מלאכי ג,7 מימי אבותיכם חזרתם ממשפטי ולא שמרתם. שובו אלי ואשוב אליכם, אמר יהוה צבאות. "אבל אתה אומר, 'איך נחזור?' 8 האם אדם ישדוד את אלוהים? ובכל זאת אתה שוד אותי! אבל אתה אומר, 'איך גזלנו אותך?' במעשרות ובמנחות. ט ארור אתה בקללה; כי אתה גוזל אותי, גם כל העם הזה. 10 הביא את כל המעשר אל המחסן למען יהיה אוכל בביתי, ותנסו אותי עתה בזה", אמר יהוה צבאות, "אם לא אפתח לכם חלונות השמים ושפוך לכם ברכה. שלא יהיה מספיק מקום. 11 אנכי תוכח באכילה למענך ולא ישמיד את פרי אדמתך; וְגַפְנֶיךָ לֹא תִשְׁלִיק פְּרִיהּ לְפָרָיו בַּשָּׂדֶה, אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת. 12 "כל הגויים יקראו אותך מבורך כי לארץ תענוג תהיי", אמר יהוה צבאות.

אתה יכול לקרוא את שאר המאמר כאן באמצעות אפליקציית התרגום בסרגל הצד.

http://biblequestionsblog.com/what-does-the-bible-say-about-tithing-is-tithing-biblical/

כמו כן, אם אתה יכול לדבר אנגלית, אתה יכול להגיש בקשה לבית הספר למשרד מוריס סרולו כאן.

אף על פי שיש להסיר את כוחם של מי שמשמיד את העמים מהשלטון, פיתרון קבוע מחייב שהמדינות צריכות לחזור לחוק ה '.

אין פירוש הדבר תיאוקרטיה, שעדה אחת שולטת בעם או בעולם. המשמעות היא שחוקים מבוססים על חוק האדון ועל אדנותו של ישוע המשיח.

האדמה חווה שבירת חוקי האדון.

כמו שלפריצות חוקי הכבידה יש ​​השלכות, כך להפרת חוקי האל יש השלכות.

אנו מדברים על כך שהציוויליזציה המערבית מבוססת על ערכים יהודיים-נוצריים. ערכים אלה התפשטו בחלקם ברחבי העולם. הייתה ברית מקורית לערכים האלה. האומות הטוענות כי הן מבוססות על ערכים יהודיים-נוצרים מושפעות מהברית המקורית.

בשמות 20 לברית הישנה של התנ"ך נרשמות עשרת הדיברות. בהמשך חוקים אחרים הנוגעים למגוון נושאים.

משה נתן לעם את הברית כפי שהתקבלה מאלוהים בהר. סיני.

שמות 24: 7 הוא לקח את ספר הברית וקרא אותו בשמיעת העם ואמרו: "אנו נעשה כל אשר אמר יהוה ונשמע."

הברית הייתה תמיד על האבות, הילדים, הדורות הבאים, הכוללים עד היום.

לפני שמת משה נשא את נאום הפרידה שלו. זה די ארוך, אבל הנה זה בחלקו.

לחץ כאן לקריאת המשך המאמר. השתמש באפליקציית תרגום.

דברים 27:17 'ארור הוא שמסיר את ציון הדרך של שכנו.'

משלי 22:28 אל תזיז את אבן הגבול העתיקה
אשר אבותיך הקימו.

ירמיהו 6:16 יהוה אומר, "עמד בדרכים וראה, ובקש את השבילים הישנים," איפה הדרך הטובה? "והלך בה, ותמצא מנוחה לנפשך. אבל הם אמרו: "לא נלך בה." 17 הנחתי אתכם שומרים ואמרו: "האזינו לקול החצוצרה!" ואמרו: "לא נשמע!" ודע, קהילה, מה ביניהם. 19 שמע, אדמה! הנה, אני אביא רע על העם הזה, פרי מחשבותיהם, כי הם לא שמעו לדברי. ובאשר לחוקי, הם דחו אותו.

דבר האל הוא נצחי. זה יכול להורות בכל דור ודור. זה יכול להיות יותר מיישום אחד מכיוון שרוח הקודש יכולה להחיל את דבר האל על לב האדם.

לאחר מלחמת העולם השנייה היו נקודות ציון שהוקמו. אחד מהם היה קוד נירנברג. זה היה קוד ל"לעולם לא יותר "האם הניסויים יתרחשו על בני האדם. עם זאת, הניסוי מתרחש שוב היום עם יריית קוביד.
אין להזיז את ציוני הדרך שנקבעו על ידי קוד נירנברג.

קוד נירנברג (1947)

1. נדרשת הסכמה מרצון, מושכלת, מבינה של הנבדק האנושי בתפקיד משפטי מלא.
2. על הניסוי לכוון לתוצאות חיוביות עבור החברה שלא ניתן להשיג בדרך אחרת.
3. זה צריך להיות מבוסס על ידע קודם (למשל, ציפייה שמקורו בניסויים בבעלי חיים) שמצדיק את הניסוי.
4. יש להקים את הניסוי באופן שימנע סבל ופציעות פיזיות ונפשיות מיותרות.
5. אסור לנהל אותה כאשר יש סיבה להאמין שהיא מסמלת סכנה למוות או לנטרול חבלה.
6. סיכוני הניסוי צריכים להיות פרופורציונליים (כלומר לא לחרוג) מהיתרונות ההומניטריים הצפויים.
7. יש לספק הכנות ומתקנים המגנים בצורה נאותה על הנבדקים מפני סיכוני הניסוי.
8. על הצוות שמנהל או לוקח חלק בניסוי להיות בעל הכשרה מלאה ומוסמך מדעית.
9. הנבדקים האנושיים חייבים להיות חופשיים לעזוב מיד את הניסוי בכל שלב בו הם חשים כי הם אינם מסוגלים להמשיך פיזית או נפשית.
10. כמו כן, על הצוות הרפואי להפסיק את הניסוי בכל נקודה בה הוא מתבונן כי המשך יהיה מסוכן.